每逢过年，“家人相聚”是绕不过去的主题。2月5日，腾讯联合阅文集团共同发起的“世界遗产新文创计划”最新上线了三支贺岁短片《野朋友》、《礼物》和《年兽》。以新年为背景，三支短片都呈现了不同的中国式家庭关系，特别是父子关系。
如今，中国人的家庭居住方式和工作方式都不同以往，三代同堂、四世同堂的传统家庭越来越少，但在过年时刻，我们依然要想方设法地相聚，中国式的亲情关系依旧值得我们反思。
如何破解“中国式父子关系”
中国式父子关系常常是一个让人揪心的话题，它可以包含世界上最复杂的情感，别扭、忍耐、守望、等待，但往往缺少一些痛快。
短片《野朋友》开篇，父亲和孩子就处于剑拔弩张的紧张状态。新年将至，父亲李哲开车带年幼的孩子李浩明回老家神农架林区。李浩明一心想寻找神农架传说中的野人，甚至将自己的寒假作业主题定为与野人有关。但李哲完全不支持孩子的愿望，甚至直接说“你换个题目吧”。李浩明非常生气，冲爸爸吼：“可是妈妈说你见过，你还有个野人朋友。”
《野朋友》剧照在《礼物》中，父亲则干脆隐形，没有出现，甚至没有只言片语。大年三十也是女孩林岁岁的24岁生日，她回到家乡宏村，老房子里只有妈妈的身影，做医生的父亲因为疫情工作繁忙，无法回家。林岁岁没说什么，内心却充满失落。
《礼物》剧照一个沉默寡言的父亲，一个年少倔强的孩子，这仿佛是典型中国式父子关系的缩影。在情感交流上，两人总是有一层难以突破的距离感，虽然彼此之间都有爱意，相处起来却充满了别扭的意味。在过年这个家人本该团聚的时刻，父与子之间的距离缩短了，距离感却更加凸显出来。如何破解这种别扭的“中国式父子关系”？两部短片都选择让“第三方”介入。《野朋友》的小说作者、阅文集团大神作家“晨星LL”和导演陈新彦选择让祖辈“爷爷”巧妙化解父子之间的寒冰。李浩明和父亲大吵一架以后独自去后山，真的看到了野人。而父亲看到孩子拍的野人视频突然觉得无比熟悉，他若有所思地回到老宅翻找，在一个已经蒙上尘土的旧盒子里，发现了他当年写给“野人朋友”的一叠厚厚的信。旁边还有他的父亲假扮野人穿的服装。原来当年，是李浩明的父亲为缓和他们之间的关系，选择以“野人朋友”的身份和儿子对话。如今，爷爷又再次假扮野人，实现小孙子的梦想，并化解孙子与儿子之间的父子坚冰。
短片中的一封信令人动容，当李浩明在信里向“野人朋友”抱怨讨厌父亲、想要离开家庭之后，父亲以“野人朋友”的身份回信说：“那就去更大更好的地方吧！”
“中国式”的父亲并非不爱孩子，当有了合适的表达方式，他们的爱中包含着更多对孩子的肯定和适时的放手。《野朋友》中迂回的沟通里有父亲深沉的爱，但也不禁让人遗憾和感慨，很多父亲都是多做少说，甚至只做不说，在缺乏沟通的状况之下，两个人的距离被越推越远。如果当初父子之间就可以推心置腹、多做交流，这么多年的误会是不是就不会产生？
《野朋友》剧照有趣的是，讲述现代版“打年兽”的短片《年兽》，干脆将父亲这一角色摘出了情节，直接以“祖孙情”为引子展开故事。这似乎是“中国式父爱”的另一个延伸展开：当父亲“升级”成为祖父，隔代之后，反而可以放下板着的面孔，对孙辈毫无保留地释放爱意，似乎想弥补做父亲时候未能释放的情感。于是在中国式父子关系总是别扭的同时，中国式祖孙关系又总是充满溺爱。前者不足，后者太满，都有些不够健康。《礼物》的小说作者是阅文集团白金作家“囧囧有妖”，一贯擅长描写感情戏的囧囧有妖选择让邻居小伙何晏清“帮忙”父亲表达对女儿的爱。林岁岁的父亲连续两年因为工作缺席年夜饭和女儿的生日宴，表达歉意的方式只是通过林岁岁的妈妈对女儿说一声“对不起”。何晏清亲手雕刻了木雕水牛，以林岁岁父亲的名义送给她，为父亲补上这份应尽的爱。
等到一切揭晓，林岁岁虽然说“你送的我也会喜欢”，却还是有些落寞，父亲在她的生日里，最终还是缺席了。在家与国、亲情与责任的面前，很多父亲自然而然地选择了后者，却没有想过与儿女认真交流一下自己的选择。如果能多一份沟通，在许多这样父亲“缺席”的时刻，父爱其实可以一直“在场”。
朱自清在他那篇著名散文的《背影》中，描写了自己沉默而不善言谈的父亲：他笨拙地翻越展台和铁道，只是为了给自己买几个橘子。在看到父亲努力攀爬背影的那个时刻，朱自清流下眼泪，懂了父亲对自己的那份爱。《背影》发表将近百年，中国式父子关系仍然是值得探讨的议题。大部分的孩子，仍是在多年之后，意识到父爱深沉的那个瞬间，才真正开始与父亲的和解之路。
聚焦展现“中国的世界遗产”
在探讨中国式父子关系、家庭关系的同时，“新文创”三部贺岁短片依旧将目光聚焦于中国的世界遗产。
《野朋友》、《礼物》、《年兽》三支短片分别融入了“神农架野人传说”、徽州木雕、中国剪纸等不同层级的非物质文化遗产，展现了贴春联、打年兽、守岁火等春节习俗，将世界遗产与中国传统文化有机结合，赋予传统文化符号以新的生命力。
“世界遗产并非遥不可及，它就在我们的生活中”，晨星LL表示。作为湖北潜江人，他从小听着“神农架野人传说”长大，本次围绕世界自然遗产神农架创作的短篇小说《野朋友》就融入了“野人”元素。在湖北省神农架林区文化和旅游局的指导下，《野朋友》剧组得以深入神农架林区取景，并将当地文旅元素融入其中，上线后受到广泛好评。
网络作家跨界创作影视内容，晨星LL认为，自己最大的优势在于，作为网络作家“相对而言更了解年轻一代的感受”。
“每逢佳节倍思亲，而今年不少人没法回家和亲人团聚，我就想着以新年为背景、亲情为线索，创作一个关于回家的故事，于是就有了我们的《野朋友》。”晨星LL的灵感源于生活中的情感，他希望自己创作的故事，能给身在异乡的朋友带来一丝温暖。
“通过这个故事，可以让更多年轻人了解、熟悉并喜欢神农架的文化”，国家级非物质文化遗产《黑暗传》传承人陈切松认为，青年创作者的视角拉近了世界遗产与普通人的距离，对于当地的文化旅游有很好的推广作用。
《年兽》剧照“年兽”传说在中国流传已有多年。在《年兽》短片中，阅文集团品牌作家“得了吧”以西湖文化景观为背景创作故事原型，在浦东新区文化体育和旅游局及上海工艺美术职业学院非遗数字积累和文化传播中心的支持下，由腾讯影业“青年导演培养计划”合作导演童画拍摄成片。短片与时俱进，在禁燃禁放烟花爆竹的背景下，选择了一种别出心裁的“打年”方式，让人会心一笑。最初选择参加“世界遗产新文创计划”，“得了吧”是希望靠自己的力量“传播一下自己了解的文化遗产让大家知道”，但在创作过程中，他发现自己了解的世界遗产还远远不够，每当一项传统手艺出现在他的脑海里，他都会试着去查阅一下是否在世界遗产名录。查阅资料和纪录片的过程，成了他重新认识家乡世界遗产的一个契机。
最后呈现的故事中，除了传统的“年兽”传说新编，剪纸、锣鼓等非遗也成为重要的组成部分。短片中，海派剪纸艺术家孙平创作的剪纸作品渲染了浓烈的节庆氛围。年逾八十的孙平表示，希望通过“新文创计划”让更多年轻人认识剪纸艺术，让这项非遗文化代代相传。西泠印社社员、国家博物馆访问学者韩回之也表示，以非物质文化遗产为代表的优秀传统文化正在借助新文创模式与当代人建立连接，传统文化的新式表达，唤醒了年轻人对中国文化的热爱。
《礼物》剧照短片《礼物》中，故事发生的小村庄宏村，其古建筑是“活”着的文化遗产，以宏村为代表的传统村落中保留有木雕、石雕、砖雕等大量物质及非物质文化遗产。在囧囧有妖笔下，徽州木雕小牛即是连结父女感情的纽带，也是展现当地非遗和文化的重要道具。徽州木雕是具有鲜明的儒家文化特色的木雕艺术流派，“牛”的形象又和宏村古建筑的形制暗合。“越是去了解，就越发现，自己虽然是安徽人，但是对家乡的很多传统文化、世界遗产的了解其实是非常少的。”为了创作《礼物》，囧囧有妖查阅了大量资料，此前她只知道宏村很美，是美术生们经常去采风写生的地方，了解过后才知道这个古村落对于徽派建筑的意义，“知道它的每一条沟渠，每一片湖泊的设计都蕴含着先辈的智慧，就连门前的两棵古树都有动人的传说。”
第一次专门以世界文化遗产为背景进行创作，囧囧有妖觉得既是责任也是挑战，“在写出好看的故事的同时，将世界文化遗产的元素融入其中，让更多的人了解世界文化遗产，这对我来说算是全新的挑战，同时，也让我更加感受了自己这个职业对于文化传承的责任和意义。”
值得一提的是，三支短片的主创团队均以“90后”为主。他们从家乡的世界遗产中汲取创作灵感，用敏锐的青年视角记录时代发展，以更生活化的表达，让世界遗产走进千家万户。年出生的陈新彦表示，世界遗产与人类文明相伴而生，它不仅是文明的记录和古人情感的承载，更是当代人探索世界的有力依据，“通过世界遗产来回望过去的历史，会帮助我们建设一个更加文明的社会。”
阅文集团首席执行官程武表示，“我们希望通过新文创，让技术和文化互为驱动，让传统与潮流共生，真正推动文化价值和商业价值的良性循环，输出更多丰富生活、温暖人心、感动人性的好故事，培育出更多有内涵、有品质的好内容，努力打造属于中国的文化符号。”
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